부활절 달걀을 칠할 때?

부활절은 그리스도인들에게 흥미롭고 즐거운 행사입니다. Krashenki는 종교 휴일의 주요 상징 중 하나로 간주됩니다. 이것은 축제 테이블을 장식하는 아름답게 장식 된 삶은 계란입니다. 그것은 또한 교회에서 봉헌하고 사랑하는 사람들에게 주는 것이 관례인 부활절의 주요 간식 중 하나입니다. 축하 준비에 대해 진지한 사람들은 부활절 달걀을 칠할시기를 정확히 알고 싶어합니다.

염료에 대한 언급은 10세기 이전에 존재했던 기록 보관소에서 찾을 수 있습니다. 그리스 성 베드로 수도원의 벽에서 발견된 사본들 아나스타샤, 유월절 예배가 끝날 때 형제들이 헤구멘으로부터 성수를 뿌린 알을 받았다는 것을 확인하십시오. 동시에 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 문구가 들렸습니다.

기존의 전설에 따르면 첫 번째 부활절 달걀은 Tiberius가 막달라 마리아의 손에서받은 것입니다. 로마 통치자가 방문하는 동안 그는 선물을 주어야 했습니다. 막달라는 재산이 없었기 때문에 황제에게 평범한 알을 주었습니다. 그녀는 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 말로 몸짓과 함께 했습니다. 흰 달걀이 붉게 변하는 것이 불가능하듯이 죽은 자 가운데서 살아나는 것도 불가능하다고 티베리우스에게서 들었습니다.그런데 기적이 일어나 막달라에게 드린 알 껍데기가 진홍색이 되었습니다. 이에 통치자는 “참으로 부활하셨습니다!”라고 놀란 반응을 보였습니다.

고대 전설 중 하나에 따르면 계란을 그리는 전통은 이 활동으로 작은 예수를 즐겁게 하는 하느님의 어머니에게서 온 것입니다. 고대 기독교인들은 달걀을 성묘와 연관지었습니다. 영원한 생명의 신비가 껍질 아래에 숨겨져 있다는 것이 일반적으로 받아들여졌습니다. 옛날에는 기독교 신앙에 따라 그 색깔이 붉은색을 띠며 그리스도께서 흘리신 피를 상징했습니다. 그러나 과학자들은 다른 버전을 고수합니다.

사순절 기간 동안 닭은 알을 낳는 것을 멈추지 않았고 먹지도 못하게 하여 양파 껍질을 넣고 삶았습니다. 그래야 계란이 상하지 않습니다. 사람들은 색깔로 완제품과 생제품을 구별하기도 했습니다. 그리고 19세기부터 유럽인들은 부활절의 상징을 그리는 것뿐만 아니라 장식하기 시작했습니다. 장식 기술에 따라 부활절 달걀에는 특정 이름이 있습니다.

• Krashenki: 껍질은 균일한 색상을 가지고 있습니다.
• 부활절 달걀: 표면이 장식품으로 장식되어 있습니다.
• specks: 줄무늬나 반점으로 칠해진 계란.

부활절 테이블에있는 krashenka의 의무적 인 이웃은 둥근 빵 - 부활절 케이크입니다. 이것은 부활하신 그리스도의 보이지 않는 임재를 의인화한 것입니다. 십자가의 상징이 있는 높은 부활절 케이크는 교회로 가져와서 행렬 중에 착용하고 유색 계란과 함께 밝은 주간에 신자들에게 배포됩니다. 부활절 아침 식사 중에 이 두 가지 간식을 먹습니다.

크라셴카를 만드는 전통이 기독교 이전 시대에 유래했다는 버전도 있습니다. 그리고 그것은 봄의 만남의 휴일과 연결되었습니다. 결국, 세계의 대부분의 사람들은 탄생, 새로운 삶을 가진 알을 상징합니다. 고대부터 계란은 다양한 색상으로 염색되었지만 그리스도의 피의 상징으로 빨간색이 주요 색상이되었습니다. 이것은 그리스도인들이 생명력과 부활을 비교하는 영원한 상징입니다.

예전에 신자들은 부활절 이후 오랜 시간 동안 색칠한 달걀을 부적으로 보관했습니다. 집에서 발생하는 문제(화재, 번개 등)를 피하는 것은 그들의 힘에 있다고 믿었습니다. 부활절 이전에는 달걀을 칠하고 성령이 내주하신다는 믿음으로 교회에서 봉헌해야 합니다. 그러한 krashenka를 치료하면 사람이 새로워지고 더 숭고해지는 것 같습니다.

염료의 각 색상에도 특정 의미가 있습니다. 빨간색은 신에 대한 사랑의 상징, 노란색은 부의 의인화, 흰색은 영성의 상징, 파란색은 희망, 초록색은 중생을 의미합니다. 현대에는 껍질이 다른 색조의 염료를 사용하여 점점 더 밝은 패턴으로 칠해집니다.

정통은 krashenki를 요리하는 것이 정확한 숫자에 대한 정확한 답변을 제공하지 않습니다. 부활절 전 마지막 주에 시작할 수 있습니다. 러시아의 정교회 기독교인들은 보통 목요일에 부활절 케이크를 굽고 달걀을 그리기 시작합니다. 이 날에는 예수님과 제자들의 최후의 만찬이 있었습니다. 또한 성주간 넷째 날에는 집에서 목욕을 하고 청소를 해야 합니다. 매년 이 날은 특정 날짜에 해당합니다. 정해진 날짜는 없습니다.

여러 가지 이유로 목요일에 크라셴키를 요리할 시간이 없었던 사람들은 성토요일에 이것을 할 수 있습니다. 아침 일찍 계란을 삶아 염색하면 교회에서 봉헌할 시간이 있습니다. 휴일 전 토요일 서비스는 10시에 시작됩니다. 원하는 경우 두 번째 서비스를 위해 나중에 krashenka를 요리하는 것이 금지되지 않습니다. 20:00에 시작하여 행렬로 끝납니다. 그러므로 신자들이 음식을 거룩하게 할 적절한 시간과 요일을 스스로 정하는 것이 좋습니다.

고환은 일반적으로 작은 바구니에 한꺼번에 가져오기 때문에 나중에 축하할 때 친척이나 친구들과 교환할 수 있는 것이 있습니다. 여유가 있는 사람들은 성전에서 축성된 후 제품에 참여하지 않고 교회 식사에 참석한 사람들을 대할 수 있습니다.

무언의 교회 규칙에 따르면 예수가 죽은 날인 성금요일에 계란을 칠하는 것은 바람직하지 않습니다. 그러나 다른 날에 이것을 할 방법이 없다면 15:00 이후 휴가를 준비하는 것이 좋습니다.