인도 만트라

만트라는 더 이상 평범한 사람이 이해할 수 없는 이국적인 호기심으로 간주되지 않습니다. 오늘날 그들은 영적인 의식과 완전히 "비영적인" 명상 수행에 사용됩니다.

인도 만트라는 힌두교의 가장 오래된 언어인 산스크리트어로 쓰여진 기도입니다. 이 텍스트는 축복이나 요청의 성취를 위해 어떤 신에게로 향하기 위해 읽습니다. 단순한 일련의 소리도 가능하지만 운율이 있을 수 있습니다.

대부분의 경우 만트라는 여러 번 반복되는 단 하나의 구로 구성됩니다. "manas"- "이성"및 "traya"- "해방"으로 구성된 단어의 이름은 정보, 이미지, 다른 사람들의 판단과 같은 불필요한 모든 것에서 마음을 자유롭게하는 능력을 숨 깁니다.

만트라를 읽는 것은 그 의미에 대한 의무적인 이해를 의미합니다. 짧은 텍스트는 일반적으로 사람의 의식과 잠재 의식 사이의 지휘자라고합니다. 가장 중요하고 동시에 가장 단순한 만트라는 음절 "옴"입니다. 그것은 또한 거의 모든 다른 만트라의 구성 요소입니다.

만트라는 크게 두 가지 방식으로 사용됩니다. 첫 번째는 신비적입니다. 이 경우 텍스트는 신성한 존재와의 상호 작용을 통해 목표를 달성하기 위한 마법의 도구가 됩니다. 두 번째는 명상 중에 필요한 상태를 달성하는 것을 목표로 하는 보다 "세속적인" 것입니다.

만트라의 네 가지 주요 유형을 구별하는 것이 일반적입니다.

• 프라나야마 만트라;
• 비자 만트라;
• 가야트리 만트라;
• 마하 만트라.

당신의 영적 멘토에게 "메시지"를 보내는 프라나야마 만트라로 영적 수행을 시작하는 것이 일반적입니다. Gayatri 만트라는 대량 배포를 위해 고안된 것이 아닙니다. 교사로부터 입수하여 비밀로 유지하려고 합니다.

여러 가지 간단한 규칙을 준수하여 특정 방식으로 만트라를 재현하는 것이 좋습니다. 서두르지 않고 기계적으로 음절 세트를 반복하지 않는 것이 중요하며, 이것이 발생하기 시작하면 만트라를 변경하는 것이 좋습니다. 명상에 들어가면 나타나는 소리의 에너지에 집중해야 합니다. 즉, 짧은 텍스트를 발음해야 합니다.

적당히 느린 발음과 모음의 스트레칭은 일종의 음악을 만들어야합니다. 단어를 완전히 허밍하거나 리드미컬하게 반복하거나 속삭일 수 있습니다. 밝은 색의 근원이 없는 공간에서 절대적 침묵 속에서 명상을 해야 한다. 물론 주변에 아무도 없어야 합니다.

수련을 시작하기 전에 폐에 들어가고 나가는 공기에 집중하면서 몇 번 심호흡을 하고 숨을 내쉴 수 ​​있습니다. 만트라를 영성 수련에 사용할 경우 40일 연속 108회 읽는 것이 좋다. 또한 초보자가 만트라를 읽는 경우 60일 동안 연속으로 수행하는 것이 좋습니다.

아주 좋은 해결책은 미묘한 에너지 수준에서도 아무도 간섭하지 않는 자연에서 만트라를 읽는 것입니다.

연습을 시작하기 전에 편안한 자세를 취하고 등을 곧게 펴야 합니다. 눈을 뜨고 있어도 되지만 눈을 감는 것이 좋습니다. 옷이 움직임을 방해하지 않고 문지르거나 찌르지 않는 것이 중요합니다. 차분한 리듬을 고수하면서 코를 통해 mantropenia 동안 호흡하는 것이 더 편리합니다. 올바른 마음가짐이 훨씬 더 중요하지만 음절을 올바르게 발음하려고 노력하는 것이 좋습니다.

첫 번째 연습을 10-15분으로 제한하는 것이 더 합리적이며 그 후에 시간을 늘릴 수 있습니다. 우선 반복하기 어렵지 않은 간단한 만트라를 선택해야 하며 직관적으로 행동하는 것이 좋습니다. 가장 정확한 것은 몇 가지를 읽은 다음 가장 공감가는 문구를 결정하는 것입니다.

영적 연습에는 미리 공식화된 요청이 필요합니다. 건강, 행복 또는 욕망의 성취뿐만 아니라 모든 사람의 복지에 대한 실천을 바칩니다. 각 만트라를 개별적으로 수행하는 것이 좋습니다. 즉, 먼저 40일 동안 하나를 읽은 다음 다른 만트라로 이동하는 것입니다.

비자 만트라는 이미 그 의미를 담고 있는 하나의 방대한 음절로 구성되어 있습니다. 가장 강력한 만트라는 "옴" 또는 "옴"으로 간주됩니다. 힌두교도에 따르면 우주의 전체 본질은 바로 여기에 있습니다.문제로부터 보호하고 두려움을 없애는 데 도움이되는 Ram 만트라는 그다지 강력하지 않습니다. 이 음절을 부르면 소화기 문제가 완화될 수 있다는 것이 신기합니다. "Hrim" 만트라는 "Aum" 만트라 다음으로 강력합니다.

Shrim 만트라를 통해 부의 수호신인 여신 Mahalakshmi에게 의지할 수 있습니다. 음절을 읽으면 물질적 인 부를 얻고 창의력을 드러낼 수 있습니다. 강력한 만트라 "Hum"은 또한 필요한 보호를 생성하거나 부정적인 상황에 대처할 수 있습니다.

더 복잡한 만트라에 대해 이야기한다면 Padmasambhava의 티베트 만트라에 대해 확실히 알아야 합니다. "옴 아 흄 바즈라 구루 파드마 싯디 흄." 하루에 100번 읽으면 삶을 더 잘 이해할 수 있고 내면의 많은 소원이 저절로 이루어진다고 합니다. 이것은 에너지 수준의 리드미컬한 음절이 원하는 것을 얻지 못하게 하는 장벽을 제거하기 때문에 발생합니다.

시바의 만트라인 "Om Namah Shivaya"도 유명합니다. 보편적 인 텍스트는 Shiva 신에게로 향하여 번영과 물질적 복지를 요청할 수 있습니다. White Tara 만트라를 읽으면 지혜를 구하거나 어려운 상황에서 도움을 청합니다. “Om tare tuttare ture mama ayu punya jnana pushtim kuru svaha.”

Green Tara의 만트라 - "Om tare tuttare ture soha"는 망상의 마음을 비우고 긍정적인 에너지의 흐름이 자유롭게 흐르도록 합니다. Green Tara는 항상 그녀에게로 향하는 사람들을 돕기 때문에 음절을 읽으면 소원을 이룰 수 있습니다.

아름다운 만트라 "Om Namah Shivaya"는 가장 중요할 뿐만 아니라 힌두교에서 가장 오래된 만트라 중 하나입니다. 그녀의 첫 등장은 힌두 베다 중 하나에 나열된 찬송가 "Sri Rudram"에 있었습니다. 그것의 다른 이름은 "판차크샤라 만트라", "다섯 음절의 만트라" 또는 "아고라 만트라", "두려움 없는 만트라"처럼 들립니다. 만트라를 "옴"(반대 옵션도 가능)과 함께 읽으면 "샤닥샤라 만트라", "6음절의 만트라"라고 합니다.

이 조합에는 두 가지 해석이 있습니다. 첫 번째에서 "namah"는 영혼, "shiva"는 세계 정신, "ya"는 Jiva를 나타냅니다. 음절 "옴"은 환상의 파괴를 말합니다. 다른 해석에서 "옴"은 전 세계를 상징하며 "나마"는 "내 것이 아닙니다", "시바야"는 "시바를 위해"입니다.

만트라 "Om Namah Shivaya"는 하루 중 언제든지 입술을 움직이지 않고도 큰 소리로나 정신적으로 읽을 수 있습니다. 보편적 만트라는 하루 중 언제든지 암송할 수 있지만 새벽에 하는 것이 가장 좋습니다.

"Om Namah Shivaya"를 올바르게 읽으려면 러시아어를 사용하는 사람의 귀에 들리지 않는 모든 소리에주의를 기울일 필요가 있습니다. 첫 번째 음절인 "Om"에서도 약간의 비음이 있어야 하며 모음은 콧구멍의 도움으로 내쉬어야 합니다. 만트라의 다른 음절에 대해서도 마찬가지입니다.

만트라를 올바르게 읽는 방법에 대한 정보는 다음 비디오를 참조하십시오.