왜 이슬람교도들은 새해를 축하하지 않습니까?

무슬림이 새해를 축하하지 않는 이유를 모두가 아는 것은 아닙니다. 한편, 그를 만나지 않는 이유와 축하하는 것이 금지(하람)되는 이유를 이해하는 것은 매우 흥미롭고 유익하다. 이 모든 것은 이슬람에서 새해 휴일을 어떻게 취급하는지에 대한 일반적인 개념과 논리적으로 일치합니다.

이 연합은 일부 이슬람교도들이 거의 모든 사람들이 하는 것과 동시에 새해를 축하하지 않는 주된 이유 중 하나입니다. 그들은 자체 달력을 가지고 있으므로 그레고리력 연대기 체계에 따라 연초를 축하하지 않습니다. 그들은 단순히 1 월 1 일을 연도 사이의 경계로 인식하지 않습니다. 이슬람 성직자와 이슬람 추종자들 사이에서 새해 축하 행사가 고대 로마 신 야누스 숭배와 관련된 버전은 매우 인기가 있습니다. 물론 이것은 거부를 유발합니다.

또한 이슬람 종교는 자신의 신이 아닌 다른 사람을 숭배하는 것을 명시적으로 금지합니다. 따라서 산타 클로스는 일부 대표자들에게 경쟁 컬트의 대상으로 인식됩니다.

또한 그레고리력 자체는 기독교 발명품으로 간주됩니다. 그리고 가장 열성적인 불신자들에게도 그것이 편의를 위해 사용되는 시간을 계산하는 평범한 도구일 뿐이라면 이슬람에서는 태도가 상당히 다릅니다. 그들은 시간 계산을 포함하여 자신의 전문성을 신중하게 보존합니다.

이 경우 개별 무슬림은 다음에서 더 많은 이교도 메모를 봅니다.

• 성 니콜라스와의 관계(성인의 후원은 코란 교리의 정신과 상충됨);
• 산타 클로스가 슬라브 이교도 아이디어의 메아리라고하는 또 다른 협회 (그리고 다신교는 이슬람에서 가장 심각한 죄 중 하나입니다).
• 이벤트의 마법적이고 기적적인 의미(마법과 요술도 엄격히 금지됨).

그러나 이것이 이슬람에서 새해 축하가 금지되는 모든 미묘함은 아닙니다. 새해의 시작조차도 거기에서 다르게 해석됩니다. 모든 이슬람 휴일과 축하 행사는 신자 공동체의 일치를 강조하고 모든 대표자들과 소속감을 키우는 데 목적이 있습니다. 12월 31일부터 1월 1일까지의 밤은 이 요구 사항을 전혀 충족하지 않습니다.

물론 대부분의 현대 이슬람교도들은 아무도 이 휴일에 이교도 의미를 진지하게 두지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그리고 피의 희생, 고대 신을 숭배하는 것에는 의문의 여지가 없습니다. 그러나 이것이나 새해를 일상적이고 고정 관념에 사로 잡힌 휴일로 바꾸는 것은 전통적으로 생각하는 신자들에게 역할을하지 않습니다.

결국, 그들이 축하하기 시작하면 그들은 다른 사람들에게 그들의 이미지와 삶의 방식에 더 가까워 질 것입니다. 그리고 신학계에서 꽤 많은 사람들이 코란어 본문을 참고하여 “불성실한 민족을 동화시키는 것”에 대해 경고하며 “외적으로도 닮아가는 사람은 내적으로도 닮아간다”고 말합니다.

따라서 지침은 다음과 같습니다.

• 새해 첫날을 가장 평범한 것과 같은 방식으로 보내십시오.
• 다른 상황과 관련되지 않은 축하 또는 엄숙한 분위기의 징후를 나타내지 않습니다.
• 다른 친척들, 특히 아이들이 어떻게 시간을 보내는지 면밀히 관찰하십시오.

• 상징주의. 어떤 상징으로 휴일을 축하하는 것도 이슬람 환경에서 거부감을 유발합니다. 크리스마스 별은 기독교 전통을 나타냅니다. 이미 언급했듯이 산타 클로스와 관련된 모든 것은 이교도 유산으로 인식됩니다. Snow Maiden은 코란의 접근 방식과 처방에 맞지 않는 혁신입니다. 가문비 나무는 고대 게르만 부족의 이교도의 유산으로 간주됩니다. 물론 이 모든 것은 교리의 원칙에 위배됩니다.
• 정당하지 않은 비용. 이 순간도 빼놓을 수 없다. 꾸란의 조항은 분명합니다. 파토스를 돋보이게 하려고 애쓰지 않고 겸손하고 여유롭게 사는 것이 필요합니다. 새해에는 많은 선물을주는 것이 일반적이며 때로는 많은 돈이 듭니다. 축제 메뉴는 덜 비싸지 않습니다. 신학자들은 이것을 주목해야 합니다.
• 금지된 순간. 새해에 대한 전형적인 무슬림 접근 방식은 또한 축하하려는 사람들의 행동과 관련이 있습니다. 거의 변하지 않는 속성은 알코올입니다. 모두가 알고 있듯이 이슬람 종교에서 죄로 간주됩니다.춤과 재미, 노출 의상 - 또한 그녀의 원칙과 일치하지 않습니다. 풍성한 식사와 산타 클로스의 부름에 대해서도 마찬가지입니다.

이 뉘앙스는 개별 신자 및 신학자의 입장과 관련이 있습니다. 러시아에서는 이슬람 성직자들 사이에서도 새해 축하에 대한 합의가 없습니다. 교리 분야의 많은 저명한 전문가들은 축하를 받아 들일 수 있다고 강조합니다. 또한 축하 행사에 직접 참여하는 것이 허용되는지에 대한 논의도 있습니다. 더 부드러운 입장의 지지자들은 최근 몇 년 동안 새해 휴일의 성격 변화로 접근 방식을 정당화합니다.

러시아, 유럽 국가 및 대부분의 다른 국가에서는 새해를 축하하기로 결정한 무슬림에 대한 제재가 없습니다. 유일한 예외는 성직자와 공동 종교인의 정죄입니다. 그러나 사우디아라비아, 이란, 브루나이에서는 심각한 금지 조치가 시행되고 있습니다. 마지막 주에서는 새해를 축하하는 사람들이 긴 징역형을 선고받는 법을 발표했습니다. 이 점을 고려해야 합니다.

새해의 주요 반대자들은 주로 단일 신앙을 가진 이슬람 국가에 사는 성직자들의 대표자들입니다. 그들의 입장을 입증하기 위해 그들은 코란 텍스트뿐만 아니라 중세 신학자들의 테제를 언급합니다. 이것은 다른 시대의 역사적 맥락의 차이를 고려하지 않습니다. 특히 종교간 적대감이 훨씬 더 심한 상황에서 '이교도와 친해지는 것'을 금지하는 조치가 나왔다.오늘날 이 점을 지나치게 강조하는 것은 주로 급진파의 특징입니다.

일부 성직자와 신자들은 이제 원칙적으로 새해를 축하할 수 있다고 믿는 경향이 있습니다. 그러나 다음이 적용됩니다.

• 겸손한 행동;
• 알코올 금지;
• 금지된 음식의 거부;
• 명시적인 비-무슬림 상징의 표시에 대한 제한.