나르시시즘에 대해 알고 싶었던 모든 것

우리는 수선화 시대에 살고 있다는 의견이 있습니다. 우리 중 거의 모든 사람은 나르시시즘이나 자기 편향에 다른 정도로 영향을받으며 이것이 사회 생활의 현실입니다. 부모는 빛나는 아이를 낳기 위해 애쓰고, 젊은이는 성공을 꿈꾸고, 돈을 벌고, 유명해지며, 여자는 이상형을 꿈꾼다. 현대 문화와 교육은 그러한 행동을 조장합니다. 이 자료는 현대 심리학이 나르시시즘의 개념에 넣는 것과 건강한 자존감, 자신을 증명하고 인정을 받고자 하는 열망, 그리고 생명을 파괴하는 병리 사이의 경계가 어디인지에 관한 것입니다.

고대 그리스의 신화 중 하나는 Narcissus라는 청년의 슬픈 운명에 대해 알려줍니다. 자연은 청년에게 아름다운 외모를 부여했습니다. 숲의 요정 에코는 불행하게도 잘생긴 남자와 사랑에 빠졌습니다. 그는 자신의 인격에 열중했고 천진난만한 존재의 감정을 무시했습니다. 짝사랑이 소녀를 죽였습니다. 분노한 여신 아프로디테는 이기적인 사람을 가혹하게 처벌하여 연못에 비친 자신의 모습에 미치도록 사랑에 빠지게 했습니다.거울에 비친 자신을 본 그는 더 이상 완벽한 얼굴에서 눈을 떼지 못하고 수선화 꽃으로 변했다.

이 용어는 20세기 초에 사용되었습니다. 1913년 영국의 의사이자 심리학자인 어니스트 존스는 "신 콤플렉스(The God Complex)"라는 책을 저술했는데, 여기서 그는 전능함, 신과 같은 것에 대해 환상을 갖는 사람들의 행동을 분석했습니다. 그의 환자는 명성과 부적절한 사회적 지위를 얻으려고 애쓰는 정서적으로 사용할 수 없는 개인입니다.

"나르시시즘"이라는 용어는 1914년 정신 분석 이론을 만들 때 지그문트 프로이트에 의해 심리학에 마침내 도입되었습니다. 처음에 정신 분석가는 이것을 꿈에서 어머니의 자리를 차지한 아이가 자신에게 사랑을주는 성적 변태로 이해했습니다. 그러나 나중에 나는 이것이 성격의 심리 성적 발달 단계라는 결론에 도달했습니다. 그의 관찰에 따르면, 어린 나이의 모든 어린이는 밝고 강한 자기 사랑 감정을 경험합니다. 이 단계의 자연스럽고 조화로운 경험은 본격적인 사람의 발전으로 이어집니다.

현대적인 의미의 자기애에 대한 질문은 뛰어난 오스트리아 과학자 Otto Kernberg에 의해 개발되었습니다. 그는 이 정신 상태의 세 가지 유형을 확인했습니다: 성숙한 자기애, 유아 및 병리학. 그의 연구 주제는 정신병의 경계 상태, 병적 자기애 및 사이코패스였습니다.

정신 분석가인 Heinz Kohut과 Nancy McWilliams는 문제 연구에 상당한 기여를 했으며 자기애적 성격에 대해 자세히 설명했습니다.

나르시시즘은 정신 상태이며, 그 본질은 자신, 신체, 성격에 대한 비대해진 사랑 및 다른 사람들로부터 이것을 인정하려는 강박관념입니다. 나르시시즘은 모든 사람에게 다양한 정도로 내재되어 있습니다. 따라서 사람은 자신의 작업 결과를 좋아할 수 있으며 외적으로 매력적이거나 삶의 일부 영역에서 재능이 있다고 생각할 수 있습니다. 이건 괜찮아. 그러나 자기 칭찬은 고통스러운 형태를 띠고 사람과 환경에 고통을 줄 수 있습니다. 정신 의학에서 자기애는 치료가 필요한 심각한 성격 장애입니다.

자기애 주의자는 사람들과 연결하는 것이 어렵다고 생각합니다. 그는 조화로운 관계를 구축할 수 없습니다. 자신의 독창성에 집착하고 이기적인 헛된 사람과 친구, 사랑, 협력하기가 어렵습니다.

동시에 자기애 주의자는 사회적으로 성공하고 창의성으로 실현됩니다. 행성의 뛰어난 사람들 중에는 자기애 적 성격의 뚜렷한 증상을 가진 많은 인물이 있습니다.

자기애 주의자는 다음과 같은 특징이 있습니다.

• 자기 중요성의 과도한 감각, 독창성과 모든 분야에서 최고가 되고자 하는 열망.
• 비현실적인 환상, 그 주제는 부, 권력, 이상형 또는 아름다운 사랑일 수 있습니다.
• 자신의 공로를 높이는 것과 발표 그리고 밝은 빛에서의 업적, 그 중 많은 부분이 단순히 만들어질 수 있습니다. 동시에, 다른 사람들의 부정적인 측면에 대한 관심이 집중되고, 그들의 호의를 조롱하며, 극단적인 경우에는 모욕에 이를 수 있습니다.
• 다른 사람의 칭찬을 기대한다 그리고 자신에게 관심을 끌고 싶은 욕구. 이것이 인생에서 일어나지 않을 때 그것은 자기애 주의자에게 오해와 당혹감을 유발합니다.

• 내면의 공허함. 그런 사람에게서 무관심과 거부가 발생합니다. 다음에는 가까운 접촉을 피하고 싶습니다. 오만함, 언제든지 연락을 끊거나 끊을 수 있는 능력, 불신 - 이것은 자기애 주의자들에게 둘러싸여 있을 때 가까운 사람들이 직면해야 하는 것입니다.
• 다른 사람의 이상화와 즉각적인 평가절하, 그의 장점과 일. 첫 번째 및 두 번째 자기애 주의자들에 대한 설득력 있는 이유는 필요하지 않습니다. 대좌에서 이전의 동경의 대상을 타도 한 그는 동일한 운명에 직면 할 또 다른 이상을 즉시 발견합니다.
• 수치심에 대한 두려움. 높은 자부심, 완벽주의는 그에게 실수와 약점을 만들 권리를주지 않습니다. 실생활에서 자신이 하늘 높은 이상과 일치하지 않는다는 것을 깨닫고 외부에서 그는 자신을 하찮고 나쁘게 봅니다. 이에 대해 깊은 부끄러움을 느낀다. 그리고 삶의 어려운 순간에 굴욕감과 수치심에 대한 감수성이 악화됩니다.

• 부러움 - 나르시시스트에게서 만성화되는 성격 특성. 자기애 주의자는 자신의 삶에서 무언가가 빠져 있다고 느낄 수 있지만 다른 것이 있습니다. 부당한 비난과 연민과 경멸을 표하며, 질투의 대상을 파괴하려 할 수도 있다. 그런 사람들은 자신이 원하는 것을 부러워하지만 얻으면 즉시 평가절하합니다.
• 부정적인 감정의 거부. 그는 자신을 시기와 음모의 대상으로 생각합니다. 그의 눈에는 사람들이 그에 대한 합당하지 않은 생각과 행동을 부끄러워해야합니다. 자신의 실패를 남 탓으로 돌리는 경향이 있다.

• 비판에 대한 대응 부족. 나르시시스트에게 말을 하려는 다른 사람들의 작은 시도는 그에게 두려움이나 공격성을 유발할 수 있습니다. 모든 부정적인 말은 깊은 상처를 줍니다. 그는 기억하고, 고통스러운 순간을 머리로 여러 번 재생하고, 정신적으로 주장하고, 그 반대를 증명합니다. 그는 그것을 개인적인 모욕으로 인식하고 회개, 논박, 정의 회복이 필요합니다.

• 사람에 대한 연민의 부족. 자기애 주의자의 세계는 그의 필요와 필요를 중심으로 회전합니다. 그는 다른 사람들을 당연하게 여기고 감사하거나 친절하게 응대하려고 하지 않습니다. 영혼의 충동으로 그는 자비를 보일 수 있고 즉시 그의 친절을 자랑스러워하기 시작할 수 있습니다.
• 국가의 극성. 수치심, 무의미함, 자신의 불능, 거짓은 자급자족, 우월감, 허영심으로 대체됩니다.
• 경쟁을 위한 노력. 자기애 주의자는 경쟁하는 것을 좋아하고 무의식적으로 주변 사람들에게 이러한 욕구를 불러일으킵니다. 따라서 일부 기준에 따라 자신보다 더 나쁜 사람들로 둘러싸여 있다는 것이 중요합니다. 승리는 다른 사람에게 자신의 우월성을 입증하는 또 다른 이유입니다. 그들은 끊임없이 자신을 다른 사람들과 비교합니다. 쉬운 버전에서는 정신적으로 수행하십시오. 스스로 이 특성을 알아차린 사람들은 이것에 대해 많은 고통을 받습니다. 결국, 그러한 품성은 도덕 원칙과 일치하지 않습니다. 극단적 인 형태로 사람은 옆에있는 다른 사람들의 성공을 견딜 수 없으며 겸손한 어조로 반응하고 등 뒤에서 비웃고 저격하고 관계에 짜증이납니다.

• 사람들의 실망. 이런 식으로 그는 잠재 의식에서 고통, 외상으로 작용하는 긴밀한 관계로부터 자신을 방어합니다.
• 팀 내 다른 사람들의 문제에 대한 깊은 무관심. 그의 의견으로는 다른 모든 성격보다 질적으로 우월한 예외적 인 관심을 존중합니다. 그는 또한 사랑하는 사람들의 슬픔에 무관심합니다. 친구와 지인의 개인적인 삶과 직업적인 성공은 그를 괴롭히지 않습니다. 삶과 삶의 이러한 사소한 일들은 그의 관심을 끌 가치가 없습니다.

남성이 나르시시즘의 발병률이 더 높은 것으로 생각되지만 남녀 모두 나르시시즘의 영향을 똑같이 받습니다.

남성 자기애 주의자에게 주요 임무는 다른 사람들의 눈에 인정을 받는 것입니다. 재정적, 직업적, 사회적 지위에서 성취를 위해 노력합니다. 그러나 가장 뛰어난 결과에도 만족과 행복을 느끼지 못합니다. 야망은 새로운 경지를 정복하기 위해 추진하고 있습니다. 외부의 성공으로 관계가 유지되지 않습니다. 다른 사람과 감정적인 접촉이 없습니다. 여자는 경멸로 취급됩니다. 온 세상이 그를 위한 것입니다. 항상 옳습니다. 그는 그가 원하는 것을하고 사랑하는 사람들의 의견을 고려하지 않습니다.

그런 사람은 강한 가족 관계를 구축할 수 없습니다. 가족은 종종 헤어집니다. 아이들은 아버지의 부정적인 영향을 가장 많이 받습니다.

내면의 공허함은 세월이 지날수록 커져만 갑니다. 35-40 세까지 위기가 가능하며 전문가 만이이 병리학 적 상태에서 벗어날 수 있습니다.

여성 나르시시즘은 아이들과의 관계에서 나타납니다. 그들은 엄격하고 부당하게 요구합니다. 아이들이 높아진 기대에 부응하도록 강요하십시오. 높은 이상을 위해 노력하십시오. 기쁨, 따뜻함, 단순함은 그들에 의해 평가절하됩니다. 사랑하는 사람들과의 관계에서 - 소외와 차가움. 아이들의 신경쇠약과 아이들 앞에서 느끼는 죄책감이 교차합니다.그러한 어머니는 무의식적으로 아이에게 자신의 욕구, 욕구, 감정을 포기하고 어른의 욕구를 깨닫고 자존감을 유지하도록 강요합니다.

남편으로서 나르시시스트 여성은 약한 의지로 인해 멸시받는 배려하고 부드러운 남성을 선택합니다. 그러한 여성들의 자연스러운 욕망은 다른 사람들을 희생시키면서 사는 것입니다. 그들이 이해하는 남성은 그들의 많은 필요를 충족시키는 수단인 뚱뚱한 지갑입니다. 남자와 여자의 두 나르시시스트의 결합은 오래 지속되지 않을 것입니다. 캐릭터의 끊임없는 투쟁과 절대적으로 모든 것에서 서로 경쟁하는 것은 조만간 지루할 것이고 결혼은 깨질 것입니다.

나르시시즘에서는 긍정적인 특성도 볼 수 있습니다. 끊임없는 성과 추구는 사회의 이익을 위해 진정으로 웅대하고 대규모의 아이디어를 구현할 수 있게 합니다. Envy는 목표를 향한 구체적이고 적극적인 단계에 대한 훌륭한 동기 부여입니다. 다른 사람의 평가와 의견에 의존하면 주의 깊게 경청하고 모든 사건과 경향을 인식할 수 있습니다. 그러나 내면의 행복감과 충만한 삶의 부족은 자기애 주의자가 자기 사랑의 제단에 가져 오는 대가입니다.

심리학에서는 두 가지 주요 유형의 자기애가 고려됩니다: 건설적이고 파괴적입니다.

건설적인 자기애는 성숙한 성격에 내재되어 있습니다. 그러한 사람은 적절한 자부심을 갖고 스스로 흥미로운 목표를 설정하고 달성하며 삶의 충만함을 느끼고 관계를 사랑하고 즐깁니다. 이것은 자기 존중과 자신과 다른 사람의 있는 그대로의 수용을 기반으로 하는 정상적인 건강한 형태입니다. 행동에 대한 자신감, 자신의 진정한 필요와 욕구에 대한 인식, 다른 사람의 의견으로부터의 자유는 건강한 자기 사랑의 표시입니다.

그는 자신의 취향에 따라 사람을 인생의 동반자로 선택하고 친척이나 사회적 표준을 기쁘게하지 않습니다. 가까운 사람은 사랑과 우정의 대상이지 이기적인 목표를 달성하기 위한 수단이 아닙니다. 건강한 자기애는 다른 사람들과 관련하여 열망과 필요를 충족시키는 것 사이에서 균형을 찾을 수 있게 해줍니다.

파괴적 자기애는 정신 인격 장애입니다. 성숙의 길에 있는 사람들은 아직 자신에 대한 적절하고 전체론적인 견해를 갖고 있지 않고, 다른 사람의 판단에 의존하고, 자급자족하지 않으며, 삶에서 수동적이고 순응적일 수 있습니다. 이것은 병리학이 아닌 결핍 나르시시즘입니다.

사람에게서 자신에 대한 비정상적인 사랑과 동시에 다른 사람들에 대한 경멸적인 태도를 관찰하면 여기에서 진단에 대해 이야기 할 수 있습니다. 파괴적인 자기애는 다양한 정도의 심각성을 가질 수 있습니다. 가장 위험한 것은 악성 나르시시즘입니다. 그 징후:

• 자신에 대한 집착;
• 과대함의 상태, 무방비 상태의 시합;
• 무모함;
• 지나친 야심;
• 다른 사람들의 존경에 대한 병리학 적 의존;
• 다른 사람을 착취하는 경향;
• 다른 사람들에 대한 공감과 충성의 부족;
• 인색, 탐욕, 다른 사람의 강제 전유;
• 모든 사람이 모든 것을 빚지고 있는 사람의 위치.

이 사람들은 우울하고 우울합니다. 타인의 권리를 무시하고 침해합니다. 그들은 미친 생각을 할 수 있고 의심과 의심이 다를 수 있습니다. 세상과 사람에 대한 그들의 생각은 부정적인 방향으로 왜곡됩니다. 종종 그들은 분노, 분노를 나타냅니다.공격적인 사이코패스 명령은 사랑하는 사람들의 내면 세계를 통제합니다. 그들은 자신이 친척에게 상처를 준다는 사실을 이해할 수 없습니다.

이 질병은 정서적 학대로부터 만족을 얻고 다른 사람들을 희생시키면서 자신을 주장하려고 할 때 가장 심각한 형태를 취합니다. 겉으로는 갈등이 드러나지 않을 수 있고 그 결과는 우울증에서 자살 시도에 이르기까지 상대방에게 슬플 수 있습니다.

다른 자기애 주의자는 수줍어하고 불안할 수 있습니다. 수줍음, 소심함, 성적 억제는 자신의 위대함과 웅장함에 대한 꿈을 숨깁니다. 이러한 환상을 잃을까 봐 두려워서 주변 사람들이 환상을 파괴하지 못하도록 행동하지 못하게 합니다.

자기애는 또한 혼돈의 난잡함과 사랑할 수 없는 무능력으로 나타날 수 있습니다. 돈후안 콤플렉스를 가진 남자, 마초맨은 이렇게 탄생한다. 여성의 형태로, 그는 치명적인 추위 불굴의 아름다움의 형태를 취합니다.

마조히즘은 때때로 나르시시즘에 추가될 수 있습니다. 그러한 개인은 자신을 가장 위대한 순교자로 여기며 끊임없이 불행하고 공격적인 관계에 있습니다. 고통의 경험은 그들에게 다른 모든 사람보다 우월하다고 느낄 권리를 줍니다.

이 질병으로 고통받는 사람들은 가치 체계가 약합니다. 사랑하는 사람을 잃으면 슬픔을 표현하고 사랑하는 사람의 이별을 슬퍼하고 슬퍼하기가 어렵습니다. 기쁨의 섬광은 지루함, 짜증으로 대체됩니다. 타인에게 피해를 입히거나 불법 행위를 저지르는 것은 피해자에 대한 죄책감이 아니라 잡히고 처벌받을 수 있다는 두려움으로 막을 수 있습니다.

합병증은 중독이나 기생이 될 수 있습니다. 즉, 자신이나 국가를 도울 수있는 사람들을 사용하려는 욕구입니다. 실업자 자기애 주의자는 직업 제안에 분노할 수 있습니다.

문제의 뿌리는 어린 시절로 거슬러 올라갑니다. 화목한 가정에서 아이의 모습은 기쁨을 줍니다. 인생의 첫 달에 그와 관련된 부모는 무조건적인 사랑을 경험합니다. 아기의 모든 징후는 기쁨과 부드러움을 유발합니다. 그것은 잠시 동안 엄마의 삶의 중심이됩니다. 그의 필요를 충족시키는 것이 가장 중요합니다. 시간이 지남에 따라 아이의 세계는 확장됩니다. 그는 자신의 어머니의 사랑과 관심을 함께 나눌 필요가 있는 사람들이 주변에 있다는 것을 깨닫습니다. 이것이 아이가 사랑하는 법을 배우는 방법입니다.

엄마는 사랑의 첫 번째 선생님입니다. 어머니의 차가움, 공감 부족, 따뜻함, 이미 유아기의 관심은 나르시시즘의 병리학 적 특징을 형성합니다. 모성애와 부드러움의 부족을 보충하려는 욕망은 성인이 되어서도 그런 사람을 괴롭힐 것입니다. 그는 자신을 우주의 중심으로 상상하고 고통과 분노를 숨기면서 부모를 이상화 할 것입니다.

자기애 발달의 또 다른 이유는 어린이의 조기 평가입니다. 아이는 평가를 받고 "좋은"- "나쁜"개념에 첨부됩니다. 부모는 성공에 대해서만 자녀에게 사랑과 관심으로 보상합니다. 그리고 앞으로 그의 평생은 고득점을 받을 수 있도록 조정될 것이다. 아이에게 자신이 소중한 존재라는 사실을 이해하지 못하지만 지속적으로 증명해야 하는 상황에서 자기애적 트라우마가 발생합니다.

자기애 적 어머니 또는 이와 유사한 아버지는 자신의 이미지와 닮은꼴로 젊은 자기애 주의자를 기릅니다. 아기는 별개의 인격체로 인식되지 않고 그들의 욕구를 충족시키고 욕구를 충족시키는 수단일 뿐입니다. 성격 특성, 아이의 기질은 인정되지 않습니다. 감정, 필요, 욕망은 무시됩니다. 그들은 존재하지 않는다고 믿어집니다. 성격이 평가절하됨. 아이는 끊임없이 거부의 위기에 처해야합니다. 살아남기 위해, 약간의 따뜻함과 친밀감을 얻기 위해 부모를 모방한 아이는 부모가 정죄하고 근절하려고 하는 자신의 일부를 평가절하하고 거부하기 시작합니다.

그러한 환경에서 자기애적 성격이 항상 형성되는 것은 아닙니다. 그러한 성격 발달의 흔적은 수치심에 대한 특별한 민감성, 관계의 경계를 유지하는 어려움에서 나타날 수 있습니다. 나르시시스트와 같이 자기애로 부상당한 개인은 분노와 공격의 폭발을 두려워하여 자존감을 유지하거나 다른 사람에게 복종하기 위해 과도한 노력을 기울이는 경향이 있습니다.

자녀에 대한 부모의 과도한 사랑과 존경은 아기의 성격에 자기애적 특성을 심을 수 있습니다. 어린 시절부터 그들은 칭찬하고 칭찬받을 수 있습니다. 어른들은 특히 아이가 자신의 재능을 아주 일찍 보여주거나 부모가 아이의 천재성에 집착하는 경우 열등감 콤플렉스가 생길 것을 두려워합니다. 종종 의사 천재는 그러한 가정에서 자랍니다.

과도한 부모의 보살핌과 방임은 또한 질병의 발아를 위한 온상이 될 수 있습니다.

자신에게 나르시시즘의 징후가 보이면 가장 좋은 조언은 신뢰할 수 있는 전문가에게 문의하는 것입니다. 경험 많은 심리 치료사가 문제의 원인을 발견하고 스스로 해결하는 것보다 더 짧은 시간에 문제를 해결하도록 도울 것입니다.

큰 장점은 건강한 자존감을 키울 수 있다는 것입니다. 당신의 부정적인 성격을 받아들이고 동시에 당신의 독특함과 재능을 인정하면 당신 자신에 대해 적절한 의견을 형성하고 사람들의 소문에 의존하지 않을 수 있습니다. 자기 계발, 명상, 그룹 훈련 참여가 도움이 될 것입니다.

고통스러운 장애로서 자기애는 심각한 치료가 필요합니다. 자기애의 정도를 결정하기 위해 심리학자와 정신과 의사는 특정 기술을 사용합니다. 이것은 163개의 진술에 대한 테스트이며, 각각은 승인 또는 거부되어야 합니다. 결과적으로 18점 척도로 수준을 결정할 수 있습니다.

자기애 주의자가 깨닫기 가장 어려운 것은 그들이 평범하다는 것입니다. 위대하지도 않고 중요하지도 않은 평범한, 필멸의 어떤 것도 이질적인 것이 아닙니다. 자신의 성격에 대한 환상과 환상이 없는 자신, 자신의 '나'를 깨닫는 것이 큰 문제다. 그는 자신이 누구인지 모릅니다.

치료 중 환자의 환경과 제공될 지원의 품질은 치유에 큰 역할을 합니다. 사람은 비판단적 판단의 경험을 얻을 필요가 있습니다. 그는 보기에 부끄러운 일을 할 수 있습니다. 그러한 순간에 그를 정죄하지 않고 처벌하지 않고 비난하지 않고 수치심을 유발하지 않고 따뜻함과 부드러움으로 침착하게 그를 인식 할 사람이 근처에 있다는 것이 매우 중요합니다. 그러한 관심을 받으면 그는 안전하고 보호받는 느낌이 들고 마음을 열기 시작할 것입니다.

다른 사람과의 접촉이 즐거울 수 있다는 깨달음이 올 것입니다. 따뜻한 우정과 낭만적 인 관계에서 즐거움과 기쁨을 얻을 수 있습니다.다시 말해, 치료사와 사랑하는 사람들은 어머니가 어린 시절에 줄 수 없었던 것을 환자에게 줄 필요가 있습니다. 물론 나르시시즘에서 치유 될 때 위대한 일에 대한 노력을 포기할 필요는 없지만 그것에 대한 집착은 사라지고 사람은 자신의 균형을 찾을 것입니다.

질병 치료에 대한 또 다른 접근법이 있습니다. 항상 환자가 진단을 즉시 인식할 수 있는 것은 아닙니다. 따라서 나르시시즘 자체와 관련하여 직접 이야기하는 것은 결과를 제공하지 않을 수 있습니다.

그러한 사람들의 내면 세계에는 가장 흔히 중요한 성인이 있습니다. 어머니, 아버지, 배우자, 성격이 자기애적 경향이 있습니다. 그러한 사람과의 환자의 관계를 치유함으로써 치료를 시작하는 것이 훨씬 더 효과적입니다. 전문가는 환자에게 병적 특성, 사랑하는 사람이 의존하는 자기애적 조작을 구별하고 더 건강한 방식으로 환자와 상호 작용하도록 가르쳐야 합니다.

병적 나르시시즘의 치료는 장기간의 치료가 필요하며 질병을 완전히 제거하는 것은 불가능할 수 있습니다.

나르시시스트들은 비참한 삶을 사는 깊이 외로운 사람들입니다. 충만하고 행복한 삶을 위한 선택과 전문가와 손을 잡고 이 길을 걷고자 하는 의도가 더 의식적일수록 성공의 기회는 더 커집니다.

질병 예방에 대해 몇 마디 말할 가치가 있습니다. 질병을 치료하는 것보다 예방하는 것이 더 쉽다는 것은 누구나 알고 있습니다. 문제는 어린 시절부터 있기 때문에 건강한 자존감은 어린 나이부터 미래의 성인에게 형성되어야 합니다.

자녀의 경우 부모가 다음을 수행하는 것이 중요합니다.

• 아이들의 다른 사람들의 의견으로부터 자존감과 독립성을 유지합니다.
• 아이가 울고 부정적인 감정을 보이도록 허용하십시오.
• 미모, 재능, 행위에 집착하지 않고 그대로 사랑에 빠진 아이에게 고백하는 것;
• 아주 자주 그리고 과장 없이, 정말로 가치 있는 행동이나 결과에 대한 승인을 표현하기 위해;
• 사회에서 살아야 하는 반면 사회는 그를 위해 살지 않을 것이라는 지식을 아이에게 주기 위해.

동료, 상사, 친척 등 주변 환경에 나르시시즘의 강한 징후가 있는 사람이 있는 경우 그러한 사람과 상호 작용하는 데 도움이 되는 몇 가지 팁이 있습니다.

나르시시스트의 평가 절하, 비판, 조롱의 습관은 불쾌할 정도로 성가시게 될 수 있습니다. 이 상황에서 스스로 할 수 있는 최선의 방법은 이를 무시하고 집중하고 있는 분야의 기술을 향상시키는 것입니다. 자신의 능력 개발에 집중하고 자신의 장점과 성공에 대한 적절한 평가는 나르시시스트의 파괴적인 영향을 최소화합니다.

자기애 주의자의 행동은 미러링 될 수 있습니다. 당신의 성취, 지식 및 기술에 대해 그에게 당신이 정말로 강한 부분에 대해 이야기하십시오. 아마도 이런 식으로 당신은 그의 눈에 띄고 동등한 입장에서 의사 소통하게 될 것입니다.

자기애 주의자는 항상 전제 군주와 폭군이 아닙니다. 그들은 친절하고 유쾌한 사람들과 이야기할 수 있습니다. 그것이 무엇이든, 당신이 당신 자신과 그들을 위해 할 수 있는 가장 좋은 일은 당신 자신을 유지하면서 있는 그대로 그들을 받아들이는 것입니다. 이것은 특히 혈연이 연결된 가까운 사람들에게 해당됩니다.

환경에서 악성 나르시시스트와 사교하는 것은 피해야 합니다. 장기간 의사 소통하는 동안 그의 조작과 공격적인 태도는 당신에게 파괴적이고 지치는 영향을 줄 수 있습니다.

이런 종류의 사람에게 의존한다는 느낌은 스스로 치료를 받고 내면 세계에 대한 그러한 사람의 통제에서 벗어나라는 신호입니다. 특히 조작자가 사랑하는 사람이라면. 상황을 용인하고 용서하고 수용하는 것은 구제를 가져오지 않으며, 누구도 치유하지 않으며 상황을 해결하지도 않습니다. 모든 사람은 사랑과 보살핌과 존경을 받을 자격이 있습니다.

그리고 결론적으로 - 한 가지 놀라운 사실에 대해. 과학자들은 해부학 적 수준에서 자기애의 원인을 조사한 결과 자기애 주의자와 건강한 사람의 회백질 부피, 대뇌 피질 및 신경 세포의 상태 차이를 발견했습니다. 건강한 사람은 회백질이 더 많고 연민과 공감을 담당하는 뇌 부분에서 차이가 발견되었습니다. 이것으로부터 우리는 환자의 성공적인 치유의 열쇠는 그에게 사랑할 수 있는 능력을 가르치는 데 있다는 결론을 내릴 수 있습니다.

나르시시즘에 대한 자세한 내용은 다음 비디오를 참조하십시오.